islam-albanisch - das Gebet im Islam

Rob i Zotit, unë ju bëjë thirrje dhe mua në drejtësi, dhe të kenë frikë Allahun e Lartësuar.
Allahu Ta ^ ala thotë në suren et-Teube, të ajetit 18:

) إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين (18) (

Kuptimi është: të mbajë të vërtetë, në ato xhami që besojnë në Allahun dhe në Ditën e Gjykimit, e falin namazin, paguajnë tarifën e kërkuar (Ez-zekati) dhe sinqerisht për All-llahun këtu, e cila do të jetë në mesin e të drejtë udhëzuar.

Vëllezër në Islam, o njerëz muslimanë të rinj, Allahu Ta ^ ala thotë në suren el-Bekare, ajeti 238:

) حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (238) (

Kuptimi është: Stop qenë në gjendje që të angazhohen një nga lutjet dhe lutje mesme (salatu l ^ KR), lutje dhe në bindje dhe përulje.

Imam el-Bayhaqiyy transmetuar se i Dërguari i Zotit ka thënë ﷺ:

"خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة"

Kuptimi është: pesë namazet All-llahu ka vendosur për robërit e Tij, i cili kryen ato të përkryer, dmth me sigurimin e kushteve të komponentëve të kërkuara dhe lëshimi të akteve të pavlefshëm, kjo është nga premtimi i Allahut për të hyrë në xhenet, dhe kush nuk plotësisht bërë, nuk ka premtimi i All-llahut - nëse Ai dëshiron, Ai e dënon atë dhe nëse Ai do, Ai e bën atë të hyjë në Xhennet.

Lutja është një akt i veçantë, sepse është vepra më e mirë pas besimit në All-llahun dhe të dërguarin e Tij. Respekton plotësisht në sa shpesh lutje me besim në Allahun dhe të Dërguarin e Tij përmendur afërt. Allahu Ta ^ ala thotë në suren el-Bekare, ajeti 277:

) إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (277) (

Kuptimi është: Vërtet, ata që besuan, bënë vepra të mira, kryerjen e namazit dhe të paguajnë tarifën e kërkuara (Ez-zekati) do të shpërblehen nga Krijuesi i tyre dhe ata do të ndjeni asnjë frikë apo trishtim.

Allahu Ta ^ ala thotë në suren El-Maide, 55 ajet:

) إنما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (55) (

Kuptimi është: të vërtetë, Mbrojtësi juaj është All-llahu, i dërguari i Tij dhe besimtarët që falin namazin, Depozita Ligjor (Ez-zekati) paguar dhe përkulet All-llahut.

Allahu Ta ^ ala thotë në suren el-Bayyinah, e ajeti 5:

) وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة (5) (

Kuptimi është: ju nuk e urdhëruar me përjashtim të vetëm dhe për të adhuruar vetëm Allahun sinqerisht, pa besuar Shirku dhe pa hipokrizi, në të gjithë profetët, për të kryer namazin dhe Depozita Ligjor (Ez-zekati) për t'u paguar, dhe se është feja edrejtë.

Allahu Ta ^ ala thotë në suren el-Bekare, ajeti 3:

) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3) (

Kuptimi është: Ata që dhurojnë të fshehtën, raportoi se i Dërguari dhe tha për të besuar, e falin namazin dhe nga ajo që Perëndia i jep ato.

Allahu Ta ^ ala thotë në Ajat 1 dhe 2 të sures el-Mu'minun:

) قد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتهم خاشعون (2) (

Kuptimi është: Ju do të shpërblehet adhuruesit të cilët ndihen të përulur në namazet e tyre.

Dhe i kushtoj vëmendje për të sa herë përmendet lëshim e lutjes me mosbesim afërt. Në 42-43 ajeteve të el-Mudeththir se engjëjt e dënimit, njerëzit e Xhehenemit do të kërkojë qortim:

) ما سلككم في سقر (42) قالوا لم نك من المصلين (43) (

Kuptimi është: Çka u solli juve në Xhehennem. Ata do të thonë: ne nuk i përkasin atyre që luten (që nuk besojnë në detyrën e namazit).

Allahu Ta ^ ala thotë në suren El-Maide, e ajetit 58:

) وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون (58) (

Kuptimi është: Dhe në qoftë se ju thirrja për namaz, ata tallin atë dhe e bëjnë atë objekt i lojës. Kjo është për shkak se ata janë njerëz stupid.

Kushdo që e lë namazin nga përtacia, por, kështu që nuk kryejnë mosbesimin, por një mëkat i madh.

Dhe unë them për këdo që neglizhon namazin: Në botën që ju pëlqen një takim të udhëtimit ose të punës shtyjë vdekjen, por ne nuk mund të anulojë ose të shtyjë.

Kujdes, para se koha përfundon për ta bërë këtë, sepse jeta është e vendosur, të breaths janë të kufizuara dhe vdekja është si një shpatë varur mbi kokat e tyre, të cilat ne nuk e dinë kur ajo bie jashtë.

O ti i cili dështon në namaz, nuk jeni të turpëruar para All-llahu ju krijoi prej ...?

A do të shkoni për të mos përkulet poshtë për ata që ju dha sytë, gjuha dhe buzët ...?

Allahu, i Plotfuqishmi, në krijimin e të cilit është bërë vetëm atë që ai dëshiron, thotë në Suren al-ma ^ un, ajeti 5:

) فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5) (

Kuptimi është: dënimi i lartë i pret ata të cilët kryejnë lutjet e tyre deri pas skadimit të kohës përkatëse.

Dije, Allahu të ketë mëshirë për ju, se lutja e komuniteteve të fundit u imponua, siç është imponuar në ne, edhe nëse numri u imponua mbi ta lutjet për ditën dhe natën, jo pesë. Allahu Ta ^ ala thotë në suren Junus, ajeti 87:

) وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين (87) (

Kuptimi është: Musa dhe vëllai i tij mori frymëzimin, "Merrni për shtëpitë në Egjipt popullit tuaj, le drejtimin e lutjes (el-Ka ^ bah) duhet të adresohet, falin namazin dhe predikoni lajmin e mirë për besimtarët.

Allahu Ta ^ ala thotë në suren Ibrahim ajeti 37, që Ibrahim Profeti, alejhi ^ s-selam, tha:

) ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون (37) (

Kuptimi është: O Zoti ynë, unë kam pasur disa të familjes sime e vendosa në një luginë, pa bimësi në Tënd të shenjtë House, Perëndia ynë, që ata të falin namazin.Sun le zemrat e disa njerëzve janë të prirur ndaj tyre dhe të na japë frytet e tyre, në mënyrë që ato mund të jenë mirënjohës.

Allahu Ta ^ ala thotë në Suren Merjem ajeti 31 se ^ Profeti Isa, alejhi ^ s-selam, tha:

) وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا (31) (

Kuptimi është: Allahu e ka bekuar mua dhe - kudo që të jem - bërë propagandues të një gjë e mirë. Dhe ai më tha që të falin namazin dhe të paguajë detyrimin tatimor për sa kohë që unë jetoj.

Allahu Ta ^ ala thotë në Surah el-Enbija, ajeti 73:

) وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين (73) (

Kuptimi është: All-llahu i bëri ata (profeti lartpërmendur) modele në fenë e njerëzit të jenë, dhe zbuluar ato për të bërë mirë, që të falin namazin dhe të paguajnë tarifën e kërkuar (Ez-zekati), dhe ata (Pejgamberi) iu lut Zotit vetëm.

Vëllezër në Islam, pesë lutjet që kanë një gradë të lartë në Allahun, atëherë e bën të sigurt se ajo është duke bërë atë dhe nuk e le. Imam Muslimi transmeton se Xhabiri, radiya l-Lahu ^ anhu ka thënë se i Dërguari i Zotit ka thënë ﷺ:

"مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات"

Kuptimi është: Pesë namazet janë si një lumë të fortë rrjedhin, përpara derës së shtëpisë - do të rrjedhin dhe ne do të lajë atë pesë herë në ditë - nga një prej jush.

Imam el-Imam Muslimi Bukhâriyy dhe dorëzuar Mas Ibn ^ ud, l-Lahu radiya ^ anhu, se një njeri është një grua - që ai nuk mund të puth - e puthi atë dhe i tha Pejgamberi. Pastaj Allahu i shpalli Profetit Muhamed ﷺ 114 ajeti i Hud:

) وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات (114) (

Kuptimi është: Dhe falin namazin në fillim dhe në fund të ditës dhe në orët e para të natës. Vërtet, fshij veprat e mira e mëkatet e vogla. Njeriu pastaj pyeti: A është kjo për mua? Dërguari i Zotit i tha diçka si: Për komunitetin tim të tërë.

Imam Muslimi transmeton se Ebu Hurejra radiya l-Lahu ^ anhu ka thënë se i Dërguari i Zotit ka thënë ﷺ:

"الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر"

Kuptimi është: pesë namazet e detyrueshme dhe lutje të premten në lutjet e së premtes janë arsye për falje, në qoftë se personi nuk kryen mëkate të mëdha.

Pasi personi i dëgjon të gjithë këtë, si mund të lënë pas dore e namazit të qenë në gjendje që të angazhohen dhe të qëndrojnë larg nga specifikat? Si mundet ajo, edhe pse Ibn Hibbani transmeton se i Dërguari i Zotit ka thënë ﷺ:

إن تارك الصلاة يحشر مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف

Kuptimi është: person i cili neglizhon namazin në Ditën e Gjykimit me Karunin faraoni dhe te Hamanit dhe Ubej Ibn Khalefët do të tuboheni.

Vëllezër në Islam, i kushtoj vëmendje të lutjes dhe kjo është bërë duke e bërë si si ju janë të nevojshme për të punuar në të dhe për të cilat ju duhet të mësojnë ligjet, kushtet, komponentet kryesore dhe aktet pavlefshëm, pastaj të marrin pjesë në mësimin fetar, për të për të vepruar në përputhje me doktrinën fetare dhe të shpërblehet